形象廳形象廳引用學(xué)校辦學(xué)理念的文字進(jìn)行藝術(shù)化演繹處理,將中國漢字拆開做背景裝飾,空間引用山水為裝飾元素,呈現(xiàn)一種文化氣息濃厚的氛圍。
序章廳
校園概況以學(xué)校大門作為設(shè)計靈感,墻面以層層疊疊的書脊為裝飾元素,將學(xué)院的辦學(xué)理念展現(xiàn)在形象墻上,色彩以沉穩(wěn)大氣的灰色為主色調(diào),與歷史廳風(fēng)格相呼應(yīng)。
歷史廳此為歷史廳的亮點(diǎn)設(shè)計,整個空間以圓形設(shè)計展開,中間以抽象的樹做裝裝飾,掛上晶瑩剔透的老師格言,寓意對十年樹木百年樹人的初衷。
以時間為軸線,展示學(xué)校的創(chuàng)辦歷史,結(jié)合展臺實物展示,給觀者更加豐富的參觀體驗,設(shè)計充分利用高層高的優(yōu)勢,設(shè)計出眼前一亮的歷史廳。
時代廳
緊扣時代主題,以中國紅為主色調(diào),采用中國元素為背景,空間識別度高,內(nèi)容展示全面。
未來廳
在展廳結(jié)束的設(shè)計,墻面以船帆為設(shè)計元素,寓意揚(yáng)帆起航,結(jié)合壁掛模型展示校園的未來藍(lán)圖。
瑞士館的展覽設(shè)計概念植根于清晰、結(jié)構(gòu)和精致簡約——這些核心價值反映了瑞士的國家身份,在緊湊的 90平方米空間內(nèi)進(jìn)行設(shè)計,該空間不僅僅是一個展覽攤位:它是一個精心策劃的體驗,將品牌影響力與建筑優(yōu)雅融為一體,在瑞士國家館的設(shè)計方面樹立了高標(biāo)準(zhǔn)。
拉普電纜(Lapp Kabel)作為電纜和連接技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)者,在其歐洲總部打造了一座融合企業(yè)過去、現(xiàn)在與未來的全新展覽空間。
在宜賓市博物院的宏偉殿堂中,一場穿越時空的歷史盛宴正緩緩拉開序幕。這里,是《我住長江頭——宜賓歷史文化陳列》的所在地,一個以“江”為媒,串聯(lián)起宜賓從古至今輝煌篇章的展覽空間。展覽總面積約1950平方米,精心挑選并展出了600余件(套)珍貴文物,它們?nèi)缤瑲v史的見證者,靜靜地訴說著宜賓的過往與輝煌。
全球高端美妝行業(yè)的領(lǐng)軍者雅詩蘭黛集團(tuán),在上海這座充滿活力的國際都市中,迎來了其在第七屆中國國際進(jìn)口博覽會上的璀璨亮相。2024年11月6日,隨著開館儀式的正式啟幕,雅詩蘭黛集團(tuán)以“無界之境”為主題,向全球消費(fèi)者展現(xiàn)了一場關(guān)于美的盛宴。
儒學(xué),即儒家思想,是先秦諸子百家學(xué)說之一。在中國文明史經(jīng)歷了夏、商、周,近1700年之后,春秋末期思想家孔子所創(chuàng)立經(jīng)后世的尊崇、傳承形成了完整的思想體系成為我國影響最大的流派,也是我國古代傳統(tǒng)文化的主流。儒家學(xué)派對中國,東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。儒家思想在科技發(fā)達(dá)的今天仍然具有非常重要的現(xiàn)實意義和價值。
深圳信可威20年專業(yè)從事上市企業(yè)展廳設(shè)計、展覽展示活動策劃、展臺設(shè)計搭建的優(yōu)質(zhì)、優(yōu)秀、性價比高、價格透明、靠譜、優(yōu)惠便宜實惠最好展廳設(shè)計公司,憑借多年的市場經(jīng)驗和質(zhì)量保障,為客戶提供前期策劃、設(shè)計創(chuàng)意、現(xiàn)場搭建和維護(hù)、倉儲、全國巡展等全流程的整體解決方案。同時開發(fā)商場、專賣店規(guī)劃、設(shè)計、制作、會議活動策劃和現(xiàn)場布置、平面廣告創(chuàng)意策劃等多項服務(wù)。
中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會歷史陳列,立足中國共產(chǎn)黨的發(fā)展,聚焦1923年6月在廣州召開的中共三大,挖掘歷史細(xì)節(jié),突顯關(guān)鍵人物,全面生動準(zhǔn)確地展現(xiàn)中共三大在中共黨史和中國革命史上的重要地位和貢獻(xiàn)。
2025年早春,黃河咽喉岸畔春寒料峭、乍暖還寒,德州黃河文化展廳內(nèi)卻已涌動起“文化”的春潮。經(jīng)過改造提升的黃河文化展廳,已然煥新呈現(xiàn)在我們眼前,那條承載德州治黃記憶的“紅心一號”吸泥船,承載著前輩們的智慧和“紅心一號”精神,在歷史的長河中劈波斬浪向我們駛來,在新時代講述著新的敘事。
張家口,這座鑲嵌在河北省西北部的璀璨明珠,以其獨(dú)特的地理位置和豐富的歷史文化底蘊(yùn),吸引著無數(shù)探尋者的目光。東臨北京的繁華,西連大同的古韻,北靠內(nèi)蒙古高原的遼闊,南接華北平原的豐饒,張家口自古以來便是中原農(nóng)耕民族與草原游牧民族交匯融合的橋梁。桑干河與洋河如兩條銀色的綢帶,穿境而過,滋養(yǎng)著這片熱土;大馬群山、陰山、燕山、太行山如四位忠誠的衛(wèi)士,群山環(huán)繞,守護(hù)著這片古老而又年輕的土地